16 جون 2013 کو یعنی ٹھیک 10 سال پہلے اتراکھنڈ میں بادل پھٹنے سے آنے والے تباہ کن سیلاب نے کئی شہروں اور دیہاتوں کو تباہ کر دیا تھا۔ اس سیلاب میں ہزاروں لوگ بہہ گئے جن میں سے بہت سے لوگوں کی لاشیں کبھی نہیں مل سکیں۔
دس سال بعد، رام کرن بینیوال نے کیدارناتھ کی ہولناکیوں کو یاد کرتے ہوئے بتایا کہ کس طرح سیلاب نے ان کے خاندان کو ہمیشہ کے لیے چھین لیا، جو تباہی کا مرکز تھا۔
میں اپنی بیوی اور پانچ دیگر لوگوں (میرے دو بھائی، ان کی بیویاں اور ایک اور شخص) کے ساتھ 9 جون 2013 کو راجستھان میں اپنے آبائی شہر جودھ پور سے کیدارناتھ کے لیے روانہ ہوا۔
میرے بچے پڑھائی اور دوسرے کاموں میں مصروف تھے اس لیے انھوں نے ہمارے ساتھ نہ آنے کا فیصلہ کیا تھا۔
16 جون کو ہم کیدارناتھ کے مقدس مندر پہنچے۔ وہاں پوجا کرنے کے بعد ہم نیچے رامبادہ چلے گئے۔
ہم ابھی راستے میں ہی تھے کہ بہت تیز بارش شروع ہو گئی۔ ہم شام 5 بجے کے قریب رامبادہ پہنچے اور رات وہیں گزارنے کا فیصلہ کیا۔
رات کے وقت ہم الکنندہ ندی کے کنارے بیٹھے رام کا نام جاپ رہے تھے کہ اچانک مجھے ندی اور آس پاس کے پتھروں سے ایک زوردار آواز سنائی دی۔
دریا کے کنارے بڑے بڑے پتھر لڑھک رہے تھے اور وہ اس قدر قہر بن چکا تھا کہ اس نے انسانوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیا تھا۔ میری بیوی اور ایک بھابھی بھی اس میں بہہ گئیں۔ پھر دریا میرے ایک بھائی کو بھی بہا لے گیا۔
میرے باقی رشتہ دار بھی کہیں نظر نہیں آرہے تھے۔
میں بھاگ کر ایک بڑے پتھر کے پاس جا کھڑا ہوا تاکہ اس لینڈ سلائیڈنگ کی وجہ سے دریا میں اوپر سے آنے والے پتھروں کی زد میں آنے سے بچ سکوں۔
میں نے دیکھا تھا کہ جن پہاڑوں پر درخت ہوتے ہیں وہ اتنی آسانی سے نہیں ٹوٹتے جتنے پہاڑوں پر کچھ نہیں ہوتا یا صرف چٹانیں ہوتی ہیں۔ میں تیزی سے بھاگا اور ان درختوں کے ساتھ ایک پہاڑی پر ایک درخت پر چڑھ گیا اور اس کی شاخ سے لپٹ گیا۔
میری آنکھوں کے سامنے تھوڑے فاصلے پر پورا کا پورا پہاڑ دریا میں ڈوب رہا تھا۔ یہ دیکھ کر میرا دماغ اُداس ہو گیا۔ میرا دماغ ان تمام چیزوں کو قبول کرنے کے قابل نہیں تھا جو میں نے دیکھا۔
وہاں سردی پڑ رہی تھی اور میرے کپڑے بھی گیلے تھے۔ میرے اردگرد کچھ اور لوگ بھی درختوں سے چمٹے ہوئے تھے۔ لیکن کوئی ایک لفظ بھی نہیں بول رہا تھا۔
ہر کوئی افسردہ اور مایوس تھا۔ درخت پر چڑھتے ہوئے میرا کندھا ٹوٹ گیا تھا لیکن کسی طرح میں اسے ٹھیک کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ آج بھی اس کندھے میں درد رہتا ہے۔ یہ ایک قدرتی آفت تھی جو خدا کی مرضی سے ہوئی۔
مجھے یہ ٹرین کے سفر کی طرح یاد ہے جہاں تمام مسافر سفر کے دوران ایک دوسرے سے بات کرتے ہیں، لیکن جب وہ اپنے سٹیشن پر پہنچتے ہیں تو اتر جاتے ہیں۔ شاید کیدارناتھ میری بیوی کا آخری سٹیشن تھا۔
اب میں اپنا وقت مراقبے اور خدا کے نام کا جاپ میں گزارتا ہوں تاکہ میرا دھیان اس واقعے کی طرف نہ جائے۔ اگر آپ مجھ سے پوچھیں کہ کیا میں دوبارہ کیدارناتھ کا دورہ کروں گا، تو میرا جواب واضح طور پر ’ہاں‘ میں ہوگا۔
خوف میں رہنے کا کوئی فائدہ نہیں اور اب مجھے بھی کوئی خوف نہیں ہے۔ دراصل، میں اپنے بچوں کو بھی وہاں لے جانا چاہوں گا۔
کیدارناتھ کہاں ہے؟
کیدارناتھ انڈیا کی ریاست اتراکھنڈ میں واقع ہے جو کہ ہمالیہ کے گڑھوال علاقے میں سطح سمندر سے 3,584 میٹر کی بلندی پر آتا ہے۔
کیدارناتھ کو ہندوؤں کے مقدس چار دھام میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ہندو مذہبی کتابوں میں ذکر کردہ بارہ جیوترلنگوں میں، کیدارناتھ سب سے اونچائی واقع جیوترلنگ ہے۔
منداکنی ندی کیدارناتھ مندر کے قریب بہتی ہے۔ گرمیوں میں یہاں بڑی تعداد میں زائرین اور سیاح آتے ہیں۔
یہ مندر تقریباً ایک ہزار سال پرانا بتایا جاتا ہے جسے پتھر کے بڑے بڑے سلیبوں کے ساتھ ایک چوکور بنیاد پر بنایا گیا ہے۔ حرم کی طرف جانے والی سیڑھیوں پر پالی زبان میں تحریریں نظر آتی ہیں۔ یہ مندر گرمیوں میں تقریباً چھ ماہ تک کھلا رہتا ہے، سردیوں میں بند کر دیا جاتا ہے۔ یہاں سردیوں میں شدید برف باری ہوتی ہے جس کی وجہ سے یہ برف کی موٹی تہہ سے ڈھک جاتا ہے۔
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ملک بھر میں ادویت ویدانت کے بارے میں بیداری پھیلانے والے مشہور ہندو سنت آدی شنکراچاریہ نے چار دھاموں کے قیام کے بعد 32 سال کی عمر میں اس جگہ پر سمادھی لی تھی۔
اتراکھنڈ میں واقع گنگوتری، یامانوتری، کیدارناتھ اور بدری ناتھ کا سفر چار دھام یاترا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ ہندوؤں میں ایک مذہبی یاترا کے طور پر بڑے پیمانے پر پہچانا جاتا ہے۔
ہمالیہ کی مغربی سمت میں اترکاشی ضلع میں واقع یمنوتری چار دھام کا پہلا پڑاؤ ہے۔ چار دھام جانے والے عقیدت مند پہلے یمنوتری پھر گنگوتری اور پھر بدری ناتھ اور کیدارناتھ جاتے ہیں۔